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(以下置於「隨意窩」行到水窮處 坐看雲起時。因為隨意窩不隨意，打算逐漸轉移到Pixnet)
時光飛逝，許多記憶都混淆了，還好當時在部落格留下了記錄。
累積，是不斷的成長。感謝和我一起走過這些旅程的同伴，共同創造出這些美好的回憶。
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- 2011 蜀道難 熱血行～女兒參加偏遠山區服務團(首頁)
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- 2010 放手單飛～女兒遊學紐約
- 2010 費城紐約雙城行(首頁)
- 2010 京滬雙城行(首頁)
- 2009 江南追日行(首頁)
- 2009 BIG行~New Orleans & Houston(首頁)
- 2008 北京上海行(首頁)
- 2008 美東行～波士頓‧巴爾的摩‧華盛頓D.C.
- 2006 再訪東京
- 2005 澳洲行
- 2004 歡樂美國派三大主題樂園大峽谷8日遊
- 2003 巴里島
- 2002 東京自由行
- 1988 大陸行
- 歷屆世界博覽會首頁
2008年之前的旅遊，倒是還沒能整理到部落格來。
- Oct 03 Tue 2017 22:26
- 哲人日已遠 典型在夙昔(首頁)
- Dec 27 Fri 2024 19:55
發表在《天文教育》的文章(首頁)
自2020年秋分起，不間斷地於二分二至在《天文教育》發表文章，累積如下：
- 邱韻如(2024)：水利天文建奇功：北京郭守敬紀念館，《天文教育》，第66期，冬至刊。
- 邱韻如(2024)：石表寓精心 星台留古制：登封觀星台景區初訪，《天文教育》，第65期，頁1-8，秋分刊。
- 邱韻如(2024)：伽利略月亮的妙用：當天鐘、定經線、畫地圖，《天文教育》，第64期，2024年6月，夏至出刊。
- 邱韻如(2024)：觀天測地：僧一行和郭守敬的大地測量，《天文教育》，第63期，2024年3月，春分出刊。
- 邱韻如(2023)：學擅觀天識通治曆 術數成精造思獨敏：南懷仁400年，《天文教育》，第62期，2022年12月，冬至出刊。
- 邱韻如(2023)：數術窮天地 製作侔造化：造訪南陽張衡博物館，《天文教育》，第61期，2023年9月，秋分出刊。
- 邱韻如(2023)：天文醫藥雙泰斗：造訪同安蘇頌遺風，《天文教育》，第60期，2023年6月，夏至出刊。
- 邱韻如(2023)：慶祝2023哥白尼年：閱讀《天體運行論》，《天文教育》，第59期，2023年3月，春分出刊。
- 邱韻如(2022)：迎接哥白尼550周年慶：弗龍堡的觀天教士，《天文教育》，第58期，p22-28，2022年12月，冬至出刊。
- 邱韻如(2022)：迎接哥白尼550周年慶：推動地球的托倫之子，《天文教育》，第57期，p2-7，2022年9月，秋分出刊。
- 邱韻如(2022)：此星非彼星～追人馬座A*之「星」，《天文教育》，第56期，p45-49，2022年6月，夏至出刊。
- 邱韻如(2022)：鯨魚與玄武：遨遊於2022金木合之天際，《天文教育》，第56期，p27-34，2022年6月，夏至出刊。
- 邱韻如(2022)：同一個星空下的文化衝突與激盪：讀《欽天監》餘波蕩漾，《天文教育》，第55期，p2-7，2022年3月，春分出刊。
- 邱韻如(2021)：能窮千里勝：明清之際望遠鏡的傳入與傳播，《天文教育》，第54期，p2-7，2021年12月，冬至出刊。
- 邱韻如(2021)：臥看牛郎織女星，《天文教育》，第53期，2021年9月，秋分出刊。
- 邱韻如(2021)：眼見為憑，悸動在心：穿越時空賞月全食，《天文教育》，第52期，p 2-7，2021年6月，夏至出刊。
- 邱韻如(2021)：克卜勒身後的手稿輾轉流徙到俄羅斯，《天文教育》，第51期，p 2-6，2021年3月，春分出刊。
- 邱韻如(2020)：克卜勒與蘇珊娜，《天文教育》，第50期，p 25-29，2020年12月，冬至出刊。
- 邱韻如(2020)：2020追星一夏：Neowise彗星與英仙座流星雨，《天文教育》，第49期，p9-12，2020年9月，秋分出刊。
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- Dec 27 Fri 2024 17:20
立竿見影 辨方正位：正方案及其延伸問題述探
- Dec 27 Fri 2024 17:16
水利天文建奇功：北京郭守敬紀念館
邱韻如(2024)：水利天文建奇功：北京郭守敬紀念館，《天文教育》，第66期，冬至刊。(pdf全文)
相關格文：
☆2024北京泉州成功行~郭守敬紀念館 (2024/8/28)
☆2024廣州行~北京路的銅壺滴漏(2024/12/1)
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- Dec 27 Fri 2024 17:09
石表寓精心 星台留古制：登封觀星台景區初訪
邱韻如(2024)：石表寓精心 星台留古制：登封觀星台景區初訪，《天文教育》，第65期，頁1-8，秋分刊。(pdf全文)
相關格文
☆2024河南博古行~登封觀星台 (2024/9/15)
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- Dec 27 Fri 2024 16:27
明鄭在台教育建設：中華文化之傳承與奠基
- Nov 21 Thu 2024 10:33
說地-中國人認識大地形狀的故事(祝平一著)
這本小書出版於2002年，是某年在國圖聽演講時買的，讓我愛不釋手。
地球是圓的，本來就不是很自然而然的觀念，小朋友就不會認為地球是圓的，想想，那有多危險啊。
清朝的一些學者，怎樣也不相信傳教士所說的地圓說，祝平一老師這本《說地》講得很精彩。
即使古希臘人已經就知道地球是圓的，還量出地球的半徑，但一般人並不是自然體會到地球是圓的。
2017年11月，500位相信地球是平的同好，於美國北卡羅萊納州舉行了第一屆「平面地球國際研討會」（Flat Earth International Conference），來討論地球其實是平面的真相，他們認為NASA在唬人。
仔細去看了看他們的論述，其實也有一些道理。因為地球是個球，本來就不是「直觀」可以得知的。
之前一直沒有特別去察看封面的圖，剛剛注意到才發現封面的圖來自利瑪竇《坤輿萬國全圖》，(不是南懷仁的《坤輿全圖》)
我們一般看到的這幅利瑪竇地圖都是沒有動物的版本，有動物的版本是我在2023年在故宮的無界之涯特展裡才首次看到。
☆故宮無界之涯特展~利瑪竇《坤輿萬國全圖》(2023/12/15)
相關文章：
★邱韻如(2023)：觀天論地：明清士人對地「球」與地「動」之論辯，《中華科技史學會學刊》，28期，p78-94，2023年12月。
★邱韻如(2024)：觀天測地：僧一行和郭守敬的大地測量，《天文教育》，第63期，p1-14，春分出刊。
- Nov 03 Sun 2024 14:04
郭守敬四海測驗裡大都的夏至晷長與夜刻
郭守敬四海測驗裡的[大都]地點就是現在的北京。(測驗裡的[北京]當然就不是現在的北京囉)
★郭守敬四海測驗裡的北京在哪兒(2024/11/2)
仔細看[大都]的夏至晷長，嚇了我一大跳，竟然是一丈二尺三寸六分，怎麼可能？難不成這是用40尺的高表量出來的？
推算了一下，這些數據應該都是用八尺表量出來的，那一丈多的答案，既不是40尺高表的數據，也不是冬至晷長。
筆者認為應該是誤植，應該把[一丈]二字刪除。
再查詢《元史》卷52〈曆志·授時曆議上〉，發現不僅[一丈]需要刪掉，其夏至晷景應是二尺三寸四分：
今以銅為表，高三十六尺，端挾以二龍，舉一橫梁，下至圭面，共四十尺，是為八尺之表五。....。今京師長表，冬至之景七丈九尺八寸有奇，在八尺表則一丈五尺九寸六分；夏至之景一丈一尺七寸有奇，在八尺表則二尺三寸四分。
此外，再看到夏至時晝刻和夜刻，[大都]的夜刻也不可能是三十二刻。
大都的北極出地(四十度太強)，介於和林(四十五度/夜三十六刻)和嶽臺(三十五度/夜四十刻)之間，其夏至夜刻當然也應該在兩者之間，所以三十二刻是不合理的。
很有可能是三十八刻，見下圖：
[三十八刻]的數據在齊履謙《知太史院事郭公行狀》找到：
大明曆日出入晝夜刻，皆據汴京為準，其刻數與大都不同。今更以本方北極出地高下，黃道出入內外度，立術推求每日日出入晝夜刻，得夏至極長，日出寅正二刻，日入戌初二刻，晝六十二刻，夜三十八刻。冬至極短，日出辰初二刻，日入申正二刻，晝三十八刻，夜六十二刻。永為定式。
小結：
齊履謙《知太史院事郭公行狀》裡，四海測驗地點共26處，從南海、衡嶽、嶽臺、和林、鐵勒、北海，接下去是上都、北京、...，北海和上都的中間並沒有[大都]。
《元史天文志》把[大都]這一組數據加入，變成27處：
大都的夏至晝夜時刻，來自齊履謙《知太史院事郭公行狀》；
夏至晷景來自《元史》卷52〈曆志·授時曆議上〉。
可能是抄錄時抄錯啦，將三十八刻誤植為三十二刻，二尺三寸四分誤植為一丈二尺三寸六分。(紅字是錯的)
相關
★郭守敬四海測驗裡的北京在哪兒？ (2024/11/2)
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閱讀筆記 (6)